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        “研究历史的时候，我一直有个疑问——大国崛起应该全面实现工业化！这个论点应该公认吧？”

        见主持人点点头，李缘继续道：“按照现有的研究，稳定的社会环境、一定规模的市场、专业的社会分工。这中国古代全部都有，而且还远远领先于欧洲国家。那为什么不是中国率先进入工业革命呢？”

        “哦？不可能吧？”主持人立刻提出疑问，这似乎有点违反教科书里的理论。

        李缘微微一笑：“我再诉你一件事，这些工业化的基本要素，两千多年前的中国，也就是秦汉时期，就已经实现了。也就是说，华夏已经出现了资本主义的萌芽。”

        “啊？”主持人差点儿没有直接晕过去。因为这个观点太太太……匪夷所思了。

        李缘笑着解释说：“秦始皇的时候，车同轨、书同文，这应该都知道。还有郡县制、统一度量衡，修建长城、驰道、运河等等大型工程，这就是为了统一市场。更重要的是，形成了一个高效率的国家组织度！我们可以观察其他的古代文明，中华文明是绝仅有的。其他文明的大帝国，他们也有很高的国家组织度。像金字塔、空中花园、神庙等等。但基本上都是宗教意义上的大型工程。好像只有古罗马的道路是个例外吧？明白这是什么道理吗？国家组织度的高效率，能够帮助对外征战！所以那些大帝国也很需要，就像中国古代一样。但统一市场？他们根本就没有这样的需求，又何必修建长城、运河、都江堰、郑国渠等等，这样的东西呢？”

        主持人笑着点点头：“这似乎有些道理。”

        “呵呵。不仅仅如此。从商鞅变法开始，就实行了私有化，允许土地私人买卖。这一点是极其重要的！西方中世纪那些封建领主，领地里所有的一切都是领主的！就算依附的小贵族和自由民，他们仅仅只有私人财产和土地的使用权！就像后来沙俄还有农奴什么的。所以那句——风能进、雨能进，国王不能进！那句话就属于笑话。就是后来西方中心论、西方优越论对其他国家进行的某种洗脑理论。”

        “是吗？”

        “就是这样！而且不仅仅如此。论是商鞅的立木为信，还是汉高祖的约法三章，都形成了契约型社会。还有就是老秦国的军工生产，就是兵马俑出土的那些。那是标准化大生产，就是社会化大分工？”

        “哦哦！”

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