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        也比如闯入另一方世界，经历种种，当再回归原本的世界时，恍忽回首，两段截然不同的经历可以说是“轮回”。

        如此也有更显然一点的，比如丢掉了一段岁月，自身迷失了，神游太虚，最终找回自我时，不知谁是蝴蝶，亦可以说是“轮回”。

        只是这样的轮回很明显和生死轮回不一样，故此“轮回”或许算是一种道，却并不能借此解释地府、阴间等各种传说。

        毕竟轮回往生终究没有实例。

        不过，世上无绝对的事情。

        有些王因自身道的原因，比如安澜，见惯生死，从不信轮回。

        但也有些王因自身道的原因，比如俞陀看向的那位不朽之王，纵然见惯生死，也没有坚信世间只有进化而没有其他。

        “轮回路啊……”见被俞陀提及，这位不朽之王有些愣神，似是陷入到了回忆之中。

        他未发迹前如普罗大众一样，也是从普通人一步一步成长起来的，故此自然思考过生灵一旦死去，会是何种模样。

        是不是还有感知，还有来生；是不是生命并不止一种形态，跟阴阳一样，生时是一种，死时则会变成下一种；是不是躯壳、神识等只是个载体，自我本就有生、死两种变态，诸般不过驿站……

        若是遵从大多数王的轨迹来说，以上种种会因为自身生命层次的进化而生出相同的认知，会趋近为统一的定理——人死如灯灭，诸王死后都为粪土，生死轮回只是一种希冀，一种不甘的执念。

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